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荀彧将信将疑。
谶纬的神秘性有相当部分来自于模糊性，祥瑞灾变同样如此。黄龙见谯究竟是指谁，无法断言。不过孔融这句话说得对，至少不是指孙策。汉为火德，其色赤，按五德始终说，代汉的当为土德，其色黄，这是天下皆知的道理，而孙策以火凤为号，显然并不符合代汉的德行。
在舆论方面，孙策无势可借，未尝不是一个安慰。
不过荀彧毕竟不是纯粹的书生。他很清楚，谶纬这种事真真假假，谁也不说清楚，必要的时候伪造几条也不难。孙策虽然读书不多，身边却有张纮、虞翻这样的饱学之士，舜避丹朱的说法就非常流行，很可能就是他们编出来的。舜为凤鸟，与孙策的火凤契合，太湖又曾是舜隐居之处，孙策在太湖立营，其中也有深意。
荀彧向孔融请教该怎么应付舜避丹朱这件事。孔融也有些挠头，想了片刻，让人将祢衡叫了进来。祢衡甩着袖子，大摇大摆地走了进来，看着荀彧笑了笑。“令君当注意修心养性，相由心生，你这副愁苦之容可不宜迎接陛下凯旋。”
荀彧没理他。祢衡恃才傲物，嘴损得很。他到长安后口无遮拦，损过的人不在其数。见他相貌出众，祢衡就说他可以最适合吊丧。光禄大夫赵融体胖，祢衡就说赵融适合监厨。总之没什么好话，当然也结了不少仇，没人愿意搭理他，只能在这儿和孔融作伴。
孔融把荀彧的难处说了一遍。“正平，你可有解法？”
祢衡翻了个白眼。“孔文举，你这可有些乡愿啊。”
孔融尴尬地笑笑，拍拍祢衡的肩膀。“君子不掠人之美。你们慢慢说，我出去转转。”说完便走，根本不给祢衡反对的机会。荀彧看在眼里，有些后悔。这两人亦师亦友，臭味相投，那是他们的事，可是让他们著史未免不妥。看这
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