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孙策坐在宽敞明亮的舱室中,翻看着面前的书稿。虞翻坐在对面,不紧不慢地喝着茶。
蔡琰言出必践,派人赶回宛城取来了《论衡》书稿。这份书稿也不全,只是比虞翻带来的稿子多了四篇,补齐了一些篇目的缺失内容,不过最有价值是的蔡邕、蔡琰的批注。尤其是蔡邕,作为当代百科全书式的学者,他对《论衡》的理解远远超过盛宪等人。
有了这份书稿,虞翻的任务基本完成。虽然依然缺失的那一部分书稿可能永远也补不全了,可是能做到这一步,虞翻已经满足了。这部分印行之后,将成为江东学术界的一座丰碑。
这是孙策说的,虞翻之前不认可,现在也还有些疑虑。《论衡》成书近百年,一直湮灭无闻,不仅和王不受乡人待见有关,还和他的思想有关。汉武帝时独尊儒术,东汉时儒家已经成了当仁不让的官方学术,孔子成了圣人,他说的话不容置疑,但王充对此很不以为然,他专门写了一篇《问孔》来驳斥孔子,这样的文章能被人认可才怪。
可是孙策说,王充也许有些地方说得不对,或者有些地方说得偏激了一些,但你们驳不倒他,就应该承认他,或者去找证据来反驳他,而不是无视他。做学问就应该实事求是,自说自话、自欺欺人不是做学问的方法,那样的书就算堆成山也不及《论衡》里的一句话。
虞翻学问很好,口才也绝佳,但他也无法辩驳王充对孔子的质疑,除非他否认那些记载孔子言事的书都是伪书,但这根本是不可能的。所以虽然有些勉强,最后他还是承认孙策说得有道理,并且将自己准备印行的一部书无限期延后。那部书是虞氏家传易学的整理,虞翻花了很多心血,本来准备印行天下,可是听了孙策的意见后,他决定再缓缓。
文章千古事,印行之后就要面对天下同道的评鉴
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