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第八七一章 闲得无聊(2 / 7)

别人正在吃,你会知道那是别人的食物,不是你的,你不能抢过来吃。

所以,简单来说,第一自我就是你做为自然人的本性,而第二自我就是你做为社会化的人的一种行为规范。这种行为规范不只来自于法律和道德的约束,同样还来自于你的认知,你的思想,你的意识形态。这么说明白了吗?”

“明白了!”丁宇扬再次点头。

“这是对于一般人而言。”肖遥接着道,“对于演员的表演来说,第一自我就是原本的自己,第二自我自然就是所扮演角色的那个“自我”,由角色的思想、精神、灵魂所形成的自我。

演员追求的就是第一自我和第二自我的重合,让第一自我按照第二自我的行为逻辑和情感逻辑去处事,将自己变成那个想要演的角色,以角色的那个“自我”的状态去进行表演。在那一刻,“我”就已经不再是演员本人,而是活生生的那个角色。这种状态,就是所谓的“入戏”了。”

“入戏?”丁宇扬重复道。

“你觉得入戏难吗?”肖遥问道。

“难!”丁宇扬点头。

“是挺难的!”肖遥点头,接着道,““入戏”为什么难?是因为演员追求的第一自我和第二自我重合是比较难实现的。为什么难实现?是因为做为演员本人的第一自我和角色形成的第二自我总是不一样的。比如你是丁宇扬,不是周建宇,你母亲不叫赵美兰,你哥哥不叫周晨曦,你没有生活在九十年代,等等等等,不是你说一句我是周建宇,你就真的变成了周建宇的。”

“那我应该怎么办?”丁宇扬问道,“我要怎么相信我是周建宇,我该怎么把自己变成周建宇?”

“前面已经说了啊!”肖遥道,“信念感,相信!相信角色,塑造第二自我,让第一自我和第二自我重合,入戏!”

“可具体该怎么做啊?”丁宇扬道,“这听着还是感觉有些虚

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