不过，伊华将第三军留在西域，可不是想要在西域招募新兵，补充到第三军，恢复第三军的战斗力，而是让第三军一分为三，在西域的阈氏国、蒲善国和鞠康国三处，组建教导队，负责教导和训练阈氏国、蒲善国和鞠康国三国的军兵！
阈氏国就不用说了，乃是西域最大的邦国，疆域最大，人口也是最大的，而且赵军追亡逐北，将娑罗亚德人从最东边的鞠康国，一直赶到了阈氏国以西的地方，才最终停了下来，至于阈氏国以西的那些西域城邦国家，是不是还有那个能力，将娑罗亚德教教徒赶出去，恢复邦国故土，就不是伊华所要考虑的了。
反正那些城邦国家，跟伊华，跟赵军的关系又并不是很密切，他们能不能赶走娑罗亚德教教徒，恢复故国，也根本就不在伊华的考虑范围之内！
不过，如此一来，阈氏国也就变成了对抗娑罗亚德教教徒，防止其卷土重来的最前线，训练阈氏国士卒，增强阈氏国城池关隘的防守力量，自然也就有那个必要了。
而蒲善国呢，虽然蒲善国跟赵军，跟伊华的关系，其实也并不怎么好，至少不如跟第三军有着同盟关系的阈氏国和鞠康国关系密切。但谁让蒲善国占据了地理优势呢，谁让蒲善国南边，穿过十万大山，便是赵国霞西郡林桓关，而赵军从林桓关北上，出了十万大山的山谷，就是蒲善国！
在这种情况下，伊华怎么可能放弃蒲善国，在蒲善国成立教导队，由第三军的士卒，负责教导培训蒲善国的军队，也就可以保证赵军北上，进入蒲善国，甚至是进入西域的通道，不会被截断，甚至在必要的时候，谁说那些赵军训练出来的蒲善国的军队，就一定会忠于蒲善国呢？
而同样的，伊华之所以在鞠康国也同样成立教导队，负责教导和培训鞠康国的军卒，一方面自然是因为陈渠和鞠康国国主以及赫赤城城主都有过命的交情，他们之间的友谊，都是通过战争与鲜血，凝结起来的
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