则大物不过矣。鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣。取其金，则无损于行。不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛。子路受之。孔子曰：鲁人必拯溺者矣。孔子见之矣细，观化远也。”这是出现在她脑海中曾经学过的一段经典。
讲的就是子贡出使时响应官府号召，花钱赎回沦落他国为奴仆的鲁国人。按照规定，应当到官府去取所花的费用。但子贡却表示谦让，不去领这笔本来应当领取的钱。孔子对这种做法不但没有表扬，反而进行批评。认为子贡这样做影响和后果都不好。这样以后，别人再出国时遇到这种情况也不会花钱赎人，因为赔本。而且到官府去领取这笔钱，对于本人的德行，没有丝毫损伤。子路救起一个落水的人，那人到家来感谢子路，并送一头牛以表示心情，子路心安理得地收下了。孔子赞美道：“子路做得对，从此以后，鲁国人一定都会去抢救落水的人。”
应该得而不要者，有虚伪之嫌，且他人难以为继；对于有贡献者给予适当补偿，既符合人之常情，也是对他人劳动价值的肯定和高尚道德的鼓励。这种做法合情合理，人们容易接受。而政纪或许就是那个做好事的子贡，他不需要报酬，而人们所能给予他的，或许也只有崇拜与感激了吧。
这个世界，需要正能量，需要一个榜样，一个偶像，来带领更多的人。
记者们互相看了对方一眼，又是一千万，政纪，真乃君子也，成人之美，他们自然也将这则信息加在了自己准备的稿子中，相信明天，这些消息，都会以最快的速度传遍大江南北。
“还不知道你的名字”，而此刻在车内，男子的情绪渐渐的平静了下来，政纪抬头递给他一张纸巾问道。
“我叫加木错，谢谢您，真的谢谢您，我替
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