当前位置:顶点小说>历史军事>北宋振兴攻略> 第五百六十二章 民可,使由之,不可,使知之
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第五百六十二章 民可,使由之,不可,使知之(4 / 5)

们心中的欲望。

赵桓仔细琢磨了很久,宇文虚中和赵鼎商量过此事,经过了周密的安排,应该不会造成很大的麻烦才对。

不就是钓鱼吗?就让他们钓!

宇文虚中点头说道:“其实官家这第三策,第三策才是问题的关键点。”

“其实臣想试探下金国的底线,试探完颜家有没有魄力。”

“但是通过送来的情报看,都到了这种局势下,他们依然没有考虑过,给金国的汉儿任何一丝一毫,爬到他们头上的机会。”

赵桓点了点头,说道:“若是金人有胆,朕反而不担心了,若是给了汉儿土地,第一个遭殃的就是他们。那些金国的地主们,怎么可能就这样束手就擒呢?”

“那个夏佐和南钰应该没什么事吧。”

宇文虚中抬头看了一眼皇帝,没有说话,文德殿上出奇的沉默,他们都知道这是一趟九死一生。

“宇文相公,这是汴京过来的札子你看一眼。”赵桓让赵英送过去份札子,是关于前段时间,宇文虚中提出在《大宋律》中对私塾的规范的几条政论。

宇文虚中详细的看完之后,叹气的说道:“民可使由之,不可使知之,继续抱着这样的想法去治国,这国朝如何兴盛呢?”

这几道札子,主要内容就是【民可使由之,不可使知之。】

赵桓点头,宇文虚中说得对,其实朝堂的一些朝臣对赵桓实行的教改,依然持有不同的意见。

他们认为民可使道之,而不可使智之,民可道也,而不可强也。

弱民论,这个该死的观点,依旧是朝堂大臣反对赵桓教改的重要理由。

可以让百信知道路怎么走,但是不可以让他们知道为何要这样走。而且百姓走的路,不可以让他们知道如何改变世界。

这就是朝臣们的想法,而且他们引经据典,利用孔子的话,来

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