第八章 枪打肖长安（中）（13 / 25）

前去，亲手拉开车门，点头哈腰，做足了礼数，引入棚中落座看茶。简单客气了几句，主家一点头，棚子外边马上开始放鞭炮，这边的二踢脚“叮当五六”也点上了，从吕祖堂请来的老道开始作法。常言道“穷不改门，富不迁坟”，说的就是迁坟之事不可随意而为。无奈官厅有令，“韦家大坟”不动不行，胳膊拧不过大腿，反正迟早得迁，还不如给个顺水人情，但是必须得有面子，不能让外人觉得韦家的势力不比从前了。既然要迁坟，那就得按老祖宗的规矩，摆案上香，烧黄裱、洒净水、摇铜铃，祷告先祖动迁原因，迁往何处，祈求老祖宗保佑世代平安。话说老道走完了过场高喊一声：“吉时已到，起坟！”韦家后人虽然穿着西装革履，可这种事还得依着老祖宗的规矩，面冲大坟齐刷刷跪成一排，磕上四个头，得给在场的老百姓瞧瞧，别看祖坟已然无人打理，但我们韦家全是孝子贤孙，礼数绝不能少。磕完头站起来扭身就走，其余的事人家就不管了。

这时候可就看费通的了，只见他一声令下，三十个大小伙子把身上的小褂脱下来，亮出一身的疙瘩肉，手心里吐了两口唾沫，抄家伙这就准备干活儿。前文书咱说了，韦家大坟的坟头不下几百座，可不能逮哪个挖哪个，必须按照葬穴图上的顺序来，有长有幼、有先有后。韦家抬过旗，在大清朝的身份地位比汉人高，科举考试有优待，打官司有偏向，就连坟穴也是大有讲究。汉人多为平排式，正中为祖先，后代则往两侧平排延伸。旗人通常是三穴连珠，前头一个后头俩，构成“品”字形。或者五穴连珠，中间是祖坟，两边各埋妻妾儿女，这叫燕别翅。如果说再往后埋，就要顺着“翅尾”打坑，讲究“男靠明堂女把边”，左穴位为明堂，右穴位为边。可也不是绝对的，比方说原配夫人没有子嗣，偏房夫人倒是生了个儿子，偏房死后就可以埋在明堂的位置，原配夫人则埋在右边，把丈夫夹在中间，这叫“夹葬”，民间也有个俗称叫“挡风”