是永始元年，天天心心念念着要‘还政于天子，诛贼臣于宫阙’了。
他们比谁都支持和拥戴当朝的那位丞相。
这些年来劝进最多的就是儒生了。
特别是当年‘犯错’的东南儒生，现在已经变成了那位丞相最忠实的走狗与鹰犬。
无它。
参政议政，是儒家自孔子以来的梦想。
任何一个儒生，都是有着‘致君尧舜上’的梦想的。
而现在，丞相将大门打开。
准许各地官员参政议政，甚至推举事关国家大政决策的九卿人选（虽然推举人必须是地方州郡两千石，且限定考绩必须是中上之人），又命地方州郡的赋税、徭役之事，需要经过治下六百石以上官员投票。
于是，自孔子以来孜孜以求的理想，竟有了实现的可能。
于是，儒生们立刻就将曾经脑子里那些大逆不道的想法抛诸脑后。
转而歌颂与拥戴起当朝丞相来。
乃至于将当朝丞相，与旧年周公、召公共和执政，直接联系起来。
认为乃是圣人在朝，国家之福。
丞相权柄与威信，从此根植于人心。
而辛庆忌的叔父，那位北海楼船将军、临淄候辛武灵，与续相如、上官桀、桑弘羊等当年政变时，站在丞相这边或者在事后协助丞相，佐理朝堂的大臣，都在永始五年，在廷议之中被天下两千石重臣共同决定，授予他们‘定策扶危功臣’的荣誉。
这个荣誉，可比列侯还值钱。
因为，按照如今的汉家规定，定策扶危功臣，乃是国之重臣、元勋，有功天下。
故，功臣本人秩比一万石，位比国王！
享有入朝不趋、剑履上殿的优待，更特赐建章宫走马，受诏不拜的超级特权。
简单的来说，就是这些人脱离了刘氏之臣的樊篱，
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