九月二十五，在接到了辛武灵与续相如的报告后，张越旋即以老天子的名义下诏，追封孔子为‘鲁宣王’，命人在曲阜为孔子建祀立庙，并派遣一位两千石的大臣为孔庙祭酒。
同时命人在太学和武苑之中，分别塑造一座孔子雕像。
大摇大摆的大肆以‘孔子门生’自居起来。
反正孔家都没了，他也就没什么顾虑。
这却是气坏了被围在临淄城里的齐鲁儒生，特别是古文学派的几位鸿儒。
这些人在这段时间，拼命的写文章攻击和唾骂着张越。
但张越视而不见，熟视无睹，只是让人将这些人写的文章全部烧掉。
败犬的哀嚎嘛……怕他个p！
当然了，为了防止这些人跑出来，张越也是煞费苦心的再次增兵东南。
这就是铁了心的要把这些人统统困死在那些大城市里。
而在围城的日子里，辛武灵等大将依从张越的命令，每隔三天就在城外建立一座姗栏，然后喊话城中百姓，有愿归者可出城相投。
只要不是罪臣、逆贼，都可以赦免无罪，依旧如故。
所以，每天都有被围城市的军民，通过各种方式，各种途径，从被围困的城市之中走出来。
最初，被围的豪强士绅官吏们还想挣扎一下，所以极力阻拦军民出逃。
但到了现在，他们已经彻底失去了对城市的控制。
就连军队也不再听话了，于是，出逃者从偷偷摸摸，变成了光明正大。
临淄城的人口，在十天之内减少了一半。
到九月末，被围的城市，再也坚持不下去了。
汉军围而不攻，他们的粮食与财富却在肉眼可见的减少。
城市里的军民大量逃亡，而苦苦期盼的北方郡国‘忠贞之士’起兵勤王却连影子都看不到。
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