就不一样了。
不仅仅文字书写方式，符合杨何所见的楚国典册。
更做到了完美避讳，楚国历代先君之名。
其他大儒，看着也都是点点头：“确为先人之书！”
齐诗学派的博士袁贤甚至道：“以老朽之见，此简书，当作于楚威王时代……”
既然真伪已分，众人的眼神，立刻就变得狂热无比了。
看着这些简书，人人都是双眼放光，难以自抑。
“昔吾先君，如邦将有大事，必再三进大夫而与之偕图，既得图，乃为之，毁图，所贤者焉申之与龟噬……”董越几乎是用着颤音念着简文：“君恭而不言，加重于大夫，汝慎重！”
其余博士则听着董越的念诵，神色凝重，甚至有人老泪纵横：“这就是先王的垂拱而治啊！”
“吾错矣！吾错矣！”齐国大儒颜闻哭着道：“孔子之言，竟为我所曲！无颜见先师于九泉之下……”
颜闻是当代研究《齐论语》的鸿儒，当初，他在解读《论语》之中的‘高宗亮阴，三年不言’时，就告诉他的弟子们，所谓亮阴乃‘梁暗’也，梁者，守孝的穹庐，暗者，黯也，意为高宗守孝时，因为过于伤心，所以哭嗓了喉咙，故三年不能说话。
由之引申出，高宗及先王的大孝！
但……
在现在，在确凿的事实面前，他当初的所作所为，成为了彻彻底底的曲解先师之意，上纲上线一点，甚至可以算的上是‘欺师灭祖’了。
颜闻这一哭，欧阳学派的欧阳高，也是老泪纵横，掩鼻抽泣，跪下来面朝曲阜方向，顿首拜道：“罪人欧阳高有罪，曲解先王之道，死罪！死罪！”
他犯了和颜闻相同的错误。
只是，解释不同。
他在注解尚书。无逸时，错误的将亮阴，注解为亮者谅也信也，阴者犹默也。
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