基本都是商贾、官吏和地主豪强，或者游荡的游侠、地痞。
这些人最大的特征，就是基本都是中产以上或者是富裕人家的仆人、雇工和家臣。
自然识字率很高，基本都有一定的文化底蕴。
听着胡建的宣讲，再听着相关官吏的解释，很多人纷纷羞愧的低下头。
在新丰城中，过去绝大多数溺婴行为的驱动力，都并非来自贫困，而是源于自私。
汉家制度，世代降爵，又有推恩令，令庶子也能分到部分家产。
通常一个家訾十万的富裕人家，只要子嗣稍微一多，一代人就能完成从富裕到中产的转变。
为了防止子孙演变成为庶民，很多中小地主和中小商人，都会选择溺死自己那些后出生的儿子。
这种方式，虽然残忍，但却可以保证子孙后代的平稳。
如今，听到胡建的宣讲，来自良心的谴责，终于发作。
但在新丰城外，广大的农村，特别是贫困的骊乡、临渭乡等地，情况却是截然相反。
底层的百姓，可不管你什么大道理，周公孔子。
他们关心的问题更加实际。
“明公，俺们不是不想养子啊，实在是穷啊！”在骊乡的临山亭中，曾胜刚刚向亭中百姓，讲解了这一段告令，立刻就有百姓大声说道：“实在没办法啊！俺们本来就穷，要是再多养几个，连以前的孩子也要养不活！如之奈何？”
曾胜看着那个百姓，他认得，此人正是这临山亭的破落户，他家的妻子刚刚怀孕四个月了，而且是第三胎，故而已经被他列入了重点监视和观察对象。
“顾大郎！”曾胜叫着那人的名字，盯着他那张黝黑的脸庞，大声威胁：“本官严告于汝：汝之子汝若敢不举，吾不仅要罚尔一倍田税和五倍口赋，还会将传役分给汝！”
名叫顾大郎的男人闻言，吓得
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