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第三百六十三节 儒墨合一(2 / 7)

着,也是微微点头。

他曾经对于董仲舒那一套深信不疑过。

不然也不会按照董仲舒的要求,做这做那,甚至封禅、巡幸。

只是坚持了许多年,虽然也得到了大大小小,这样那样的所谓祥瑞。

但……

实际的奖励,却毛都没有捞到。

故而心中有所疑虑。

如今,听着张越之话,也是深以为然。

朕受命于天,为天子,寄托了天下之重和上天的意志,作为代天行朕的‘天之子’,‘天’怎么可能随随便便的降下灾害、怪异,来惩罚和警告他呢?

按照董仲舒的理念,老天爷最爱人民了,受命君王,是为了让君王来代替他照顾和引领人民,怎么可能因君王的缘故而将灾害、怪异施加于百姓身上?

要施加也该是施加到他身上啊!

怎么可能施加到‘天’所爱的人民身上?

这是一个大bug!

于是,天子问道:“那以卿之见?”

“臣愚以为……”张越俯首拜道:“或许天有大任降于人王,便加以磨砺,用灾害测其仁心,以怪异观其秉性,用挫折视其意志,若能克服灾害、怪异,以仁政嘉于天下万民,德被苍生,则其国自兴,其政自和,其民自清!”

“故荀子曰:国者,天下之重器也,重任也!”

“今陛下当国,受命于天,天有重任降之于陛下!此陛下之昭昭天命!此汉家之昭昭天命!亦天下士民之昭昭天命!”

“昔者,汉与楚相争于亥下,于是五星出东方,而后天下平!”

“今陛下临位,受天之大任!诗云:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。如今岂非天监有汉,有假于下乎?”

“故臣昧死以奏:陛下受天命,如禹、汤之受命,天将有大任降于汉季

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