德’何以行之，毕竟，孔子周游列国，终不得用，郁郁而归……”
“不过，晚辈不才，从论语中找到了孔子对于德治的一些记录和实行前的准备……”
“子适卫，冉有仆，子曰：庶哉矣！冉有曰：既庶矣，何以加焉？子曰：富之！冉有曰：既富之，何以加焉？……”背到这里，张越笑眯眯的看着江升和他的徒子徒孙，然后对刘据和刘进拜道：“子曰：教之！”
“孔子生前，最是推崇管子与周公……而管子曰：衣食足而知荣辱，仓禀足而知礼仪……”
“故孔子治政，必富民而后教之！”
“礼曰：以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富！”
张越讲到这里，江升等人的脸色，已经是一片煞白。
因为，张越的话，已经直指了谷梁学派最大的软肋——光说不练！
他们只有理念，而没有具体的计划。
只有嘴炮，但没有具体的成绩。
只有道德，但没有供养道德社会的基础。
他们是无根之土，无源之水。
就是一个彻头彻尾的花架子！
外表看上去光鲜亮丽，但实则败絮其中！
这也正是谷梁学派可以兴盛一时，但不能兴盛很久的缘故。
更是谷梁学派屡屡被公羊学派吊起来打的缘故——自元光以来谷梁学派与公羊学派公开辩论数十次，没有赢过一次。
脸都被抽肿了！
要知道，现在的这个公羊学派，可是沉迷于谶讳的公羊学派，埋头研究春秋之中的‘非常可怪异之事’的公羊学派。
等于是被人绑住手脚的公羊学派。
就这样都被是屡战屡败，屡败屡战。
只能说，历史上谷梁学派能够崛起，真是运气好到爆棚，遇到了一个遭遇
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