张越望着众人，他早就打算找个机会，开始自己的学阀之旅了。
掌握经典和经义的解释权，这是很重要和很关键的事情！
而要得到这个力量，他就不仅仅需要公羊学派的合作和协力，还要打服谷梁学派、压服毛诗、齐诗、韩诗，让思孟学派低头。
这无疑是一个艰难而困难之事。
旁的不说，自孟子之后，儒家各自为政，相互为敌，已经几百年了。
各家学说，不说南辕北辙，但自相矛盾的地方多如牛毛。
讲老实话，公羊学派和谷梁学派的分歧还是最少的。
至少，你若是将一个公羊儒生和一个谷梁儒生关在一起，他们两个最多天天斗嘴，甚至可能斗着斗着就变成了朋友。
但你若将齐诗派和韩诗派以及毛诗派的弟子关在一起，不出一年，你肯定能发现里面早已经打成一团，三个人全部遍体鳞伤。
学派之间的斗争，就是如斯恐怖！
就如历史上，西汉晚年，公羊学派和谷梁学派互相争斗，甚至差点让黄老学派复辟成功了！
这样的闹剧，几乎就是北洋内讧，让张勋复辟的翻版。
为了让对手去死，宁肯拉一个人出来搞事。
但张越还是只能去做。
因为，他不做这个事情，假如让其他人做了。
那他就会很被动！
况且，将来，他要远征万里，真的没空也没有什么功夫回来调解学派之间的分歧和龌龊，更不想被人拖了后腿。
而最好和最安全的办法，自然莫过于，在儒家各派系之中，成为一个类似太宗皇帝时期的伏生以及先帝时期的鲁申公那样的精神领袖。
但此事却是极难极难。
张越对此心知肚明。
旁的不说，这博望苑里的谷梁儒生，就没有几个扶得上墙的。
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