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第一百六十六章 觉悟(2 / 4)

张越可做不了司马懿。

所以,他的志向就很简单了。

既然不愿当司马懿,也不想做王莽。

那就当管夷吾!

管子行轻重之权,用山海之利,辅佐齐恒公,九合诸侯,一匡天下!

挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。

连孔子也视为偶像,更被战国诸子公认为先贤。

儒法黄老,皆以管子的著作作为经典。

至少在现在,儒生们不管是公羊学派,还是谷梁学派,都是必读《管子》的。

毫不夸张的说,管子的思想和行为,影响了和改变了整个中国,整个诸夏民族。

张越希望,自己能做第二个管子。

管子将中国这个概念,从地理概念,变成了意识形态的概念。

更萌发了最初的诸夏民族主义。

从此有了夷狄之有君,不若诸夏之亡的信念。

若能在管仲的基础上,更进一步,将汉室变成一个帝国主义殖民帝国,想想也是挺刺激的!

而要做到这一点,名声和声望就很重要了。

虽然,其实所谓的名声和声望,在很多时候,都起不了作用。

就像贾谊,就像汲黯,虽然名满天下,依然在官场失意,其主张不得进用。

然而,张越清楚,名声和声望,虽然未必能让人成功,但一定可以让人掌握话语权。

贾谊死后,他的主张就为天下所知。

他的文风,更深刻的影响了整个汉室文坛。

迄今文人作赋,依旧都离不开贾长沙的文章风格。

而且,名声和声望,还能最大限度的减少反对者,并抢占舆论话语权。

而这很关键。

所以,张越做这个事情做的很用心。

而来旁听的士绅子弟和寒门士子,就

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