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第五十二章 赵公子要一锅端(1 / 5)

这两位是他们在九州传教的主要支撑了。为了能让同盟关系更牢固,路易斯神父还一直在努力发展宗麟蓄发受洗,改信切支丹教。

赵昊此时安排这两人出场,显然是在赤裸裸的示威!警告他们自己可以随时把切支丹教撵出九州去!

这层认知让两位神父食不甘味,早餐过半便先行告辞了。他们得趁着平托还没吃完饭,单独商量一下。

两人一回到房间,柯艾略神父便神情严肃道:“现在非但大友宗麟,就连堂·罗密欧也动摇了。我们在日本的传教事业,到了最危险的关口了。”

“是的,大人。”路易斯神父点点头,深以为然道:“现在想想平托上校的话,其实也有道理,我们确实应该转过弯来,考虑跟明朝人和平共处了。”

在控制京都的那位第六天魔王,业已表现出明确的反宗教倾向后,教会已经确定把九州作为主要传教区了。准备全力在这里扎下根基,再向本州四国等地区扩散。所以他们才会打长崎港的注意……如果日本的大名,在这位赵公子的煽动下,集体反对切支丹教,那他们真可能要前功尽弃了。

“这位赵公子的权势,显然已经超过了当初的净海王,可以当之无愧称为东亚海王了,那么我们退回到当年的程度,也不是不可以。”身为耶稣会高层,柯艾略还是能审时度势,知道进退的。“但前提是,我们要得到足够保证,包括贸易和传教两方面的。”

“是。”路易斯神父点点头,两人又就细节紧张的商议起来。

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那厢间,早餐结束后,既不能代表大明的赵昊,和也不能代表九州的大友宗麟,在《大分条约》的约书上签字画押。

大友家正式承认大明皇家航运公司独占日本海上的权力,大友家及其下属势力在今年腊月前放弃水军,并以一年一百万两白银的价格,获取耽罗警备区海警部队保护。并为之前的莽撞

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