王锡爵在他的《因事抗言辞恩命疏》中，因为言辞过于激烈，而险些把皇帝气晕。
翻译翻译其大略曰：
启奏陛下，臣有‘三不能’奉命复出，一者未经廷推不能奉中旨，有违祖制；二者身为老师不能管教品性恶劣的子弟，愧为师表；三者身为前辈竟被别有用心的后辈推荐，实在不能觍颜奉召。
臣另有‘不平者八’，一是张居正为相时，还是干了很多有益的事，是有大功于社稷的，而且他是陛下的老师，不应该全盘否定！那些劝陛下将其彻底批倒批臭的人，是陷陛下于不义，还是想借机上位，其用心令人怀疑！
二是言官们妄揣上意，以为陛下纠正居正的过失，就是要把他全盘否定！于是自以为得计，开始全面倒张。这跟当初逢迎张居正，替他攻击政敌的那批谄媚之臣又有什么区别呢？
三是先前居正在时，邹元标艾穆那些公然抗言的尚称勇气。现在张居正死了，那些言官才蹦出来，欺负死人不能开口吗？只能说是一群坟头蹦迪的投机分子了。
四是言官们现在创为一种风尚，以为普天之下除却建言之臣，别无人品；然而其除却搜刮张冯旧事，别无建言！难道国家能靠一群嘴炮治理吗？我看他们连县令都当不明白！
五是这些言官以中人之资，乘一言之会、超越朝右，日寻戈矛，惟敌是求！仅因一言相左，便日谋手刃大臣，此不平之大也！
六是言路痛言居正专权跋扈、顺昌逆亡。然而现在的元辅赵守正泊然处中，唾面不拭，以强陪诸臣之颦笑，不过为重国体、惜人才耳。
换上这样的首辅总该满足了吧？然而这些逼养的却以为他不足畏惧而欺凌他！
受其优待，则认为是在笼络我！而被人弹劾，则以为是他指使人攻击我！上本求去而票允，则以为逐之！票留则以为苦之！或票虽留而旨欠温，则以为阳顺上意而阴忌之！喘息纵
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