野人说话叽里呱啦，三个人三种语调，听上去像夏日傍晚的蛙鸣，一只石蛙，一只田鸡，一只蛤蟆。
在当了一段时间桑奇部落的神之后，青木通过意识交流，已经掌握了桑奇部落的语言，而且他也能通过木之魂和库伯塔的意识直接沟通。但他听不懂另外两个在说什么，好在司徒和杜瓦各自对付一个，三人一合，便能把伊特萨祭司们的意思弄清个大概。
令他困惑的是，三个祭司之间又是怎么沟通的？他们的语言明明不通，在发音上区别很大。拉里夫人形容这种差别犹如韩语和日语，同起源于汉语，但经过了长时间的分化演变后，发音已经完全不同了。
库伯塔年纪大，看上去老成持重，话也少，常常别人说好几句，他才说一句。曼提斯通部落的祭司巴图斯话最多，他对着司徒哇哇叫，手一直指着远处湖的方向。
即使不经过司徒的转述，青木也知道他在说剑鱼号护卫舰。他们没见过那样大的船，在他们的眼里，那根本也不是船，而是魔鬼的巢穴。
乌拉坎部落的祭司名叫比格温迪，或许是比古韦迪，青木听了很久从他们的发音里分辨出来，问杜瓦，杜瓦也不是很确定。
比格温迪说恶魔就藏在浓雾之外的阴影之地，神告诉他们永远要警惕恶魔。所以每当起雾之时，他们便全副武装，赶走一切侵略者，哪怕那些人看上去像同类，因为恶魔会伪装成人的样子，也会伪装成神的样子。
两边沟通了很长时间，又是口述，又是意识传递，青木他们才让野人祭司们相信了剑鱼号是一艘船。然而，他们依然认为船上住着恶魔，因此不愿上船一叙。
不过这也没什么，反正重点不是船，而是祭坛里的事。野人们并不知道激活祭坛后会发生什么，他们只是按照口口相传的神话传说，忠诚地执行着神留下的口谕，不许任何人进入祭坛，更不允许带着神圣之杖进入。否则，神必将降
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