范青给唐丁的眼神是求助。
唐丁站起来的时候，对这幅画的真假还没有半点的概念。
对古物的鉴别，唐丁最大的倚仗是他的望气之法。他的望气之法就是能看到物品上的宝气或者是灵气，但是很多东西是并没有宝气的，当然有灵气的东西就更稀少了。
这段时间以来，唐丁得到过有宝气和灵气的东西，基本都是珠宝宝石类，或者是刀剑类。
像这种书画类的东西，尽管价值很高，但是并没有宝气，或者说它们有微弱的宝气，但是以唐丁的望气之法，却看不出来。
徐小杰的望气之法，只能望到有灵气的东西，对有宝气的东西根本看不到。而唐丁却既可以看到宝气，又能看到灵气。
或许还有更微弱的宝气，唐丁现在是看不到的。
关于望气之法，唐丁也总结了下经验：那就是能望到宝气或者灵气的东西，必须都是有些年头的东西，比如翡翠，宝石。这些东西虽然有些是现在才开发出来的，但是深埋在地下不知道成千上万年，想必在很久之前，这种东西诞生的环境是充满了灵气的天地间，所以它们在孕育过程中自然就带了那个时候的天地气息。
再比如唐丁使用过的降龙法剑有灵气，而星云刀有宝气，这些也都可以理解，首先它们制造的材料都是古代的金属或者木材，另外降龙法剑是号称火龙真人魏伯阳的法剑，带有魏伯阳的印记。
再比如，唐丁第一次吸收灵气的贝叶经，不单单这贝叶是古物，而且这贝叶经中也蕴含了佛祖的无上念力。这附于其上的念力，就是灵气的一种。
于是，这古字画，按照这个道理来说，也是应该有宝气的。
因为这古字画，一来这纸张、笔墨都是取自古代，应该沾染当时的气息，二来这些古字画的作者的作品，都是凝聚了他们的心血，应该是附着于他们当时作画时候的精气神在内，
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