劳相国。”
一天后，李斯的奏疏送到胡亥桌案上，李斯通过这篇奏疏向胡亥阐述了独断专权、酷法治民的治国策略。也就是说用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。大秦原本就奉行法家思想，大秦的律法本就比原来六国的法律严格，李斯的奏疏是把这本就严苛的秦律提到更加严苛的地步，堪称酷法。
大秦的酷法由来已久，远可追溯至商鞅。商鞅急于强大秦国，奖励耕战，制定严刑苛法督促百姓。严苛的法律渗透到人民生活方方面面，事无巨细，皆有法可依且违法成本畸巨。
例如一个农户养牛耕地，耕牛瘦弱或者死亡就是犯罪，就要受到刑罚。而李斯为了逢迎胡亥，建议修订更加严酷的刑罚。按照李斯奏疏中所说的，那些原本之罚钱罚做劳役的小罪就要被判处额头刺字涂墨之刑，刖刑、割鼻、弃市这样的过重刑极刑也将会被用于处罚犯了小错的百姓。
为了不触犯这些酷刑，大秦百姓只能逆来顺受，朝廷让干啥就必须得干啥，不敢有任何逾越旅发之外的举动。
现在的大秦百姓能做的只有三件事，种地、打仗、盖宫殿。若是按照李斯的策略颁布执行的话，大秦就变的如同一窝蚂蚁一样。
胡亥就是这窝蚂蚁的蚁后，百姓就是工蚁，大家都知道所有的工蚁一生只为蚁后服务，而蚁后的指责就是保证蚂蚁家族的繁荣壮大。
胡亥要的就是天下万民像工蚁侍奉蚁后一样侍奉他一个人，至于怎么让大秦繁荣壮大，胡亥没想过也没那个本事，反正这件事他交给赵高李斯了，所以他也懒得操心。
胡亥没那头脑也没那眼光情有可原，李斯当了这么多年丞相又是主管律法的廷尉出身不可能不明白这样做的弊端。严刑峻法的确可以压制百姓，把百姓管的服服帖帖不敢越雷池半步。但是百姓不是蚂蚁是人，是人总有忍耐的极限，当百姓被压迫到极端的时候，就会
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