当前位置:顶点小说>历史军事>秦君临天下> 第662章 沙丘之变(中)
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第662章 沙丘之变(中)(1 / 5)

常言道,心底无私天地宽。这是说一个人如果正直无私的话,那么忙他看待一切事物都会觉得美好和积极,他遇到的很多问题都可以很顺利的解决。而与之相反的一句话却是人为财死,鸟为食亡。

此时此刻,李斯心中很是纠结。他想做一个名相,是名垂青史的那种。可如今他所面临的形势却逼着他在名垂青史和遗臭万年之中必须选择一个。此时李斯若是心底无私定会毫不犹豫的不顾一切的选择支持扶苏,根本不会考虑扶苏将来会怎么对他。因为心底无私,所以只会考虑对大秦是不是有利。

然而,人人都有私心,李斯也不能免俗。换句话说他比一般人的私心更重。看看他到大秦谋出路是的理想是什么就知道了。

《史记.李斯列传》是司马迁的名篇之一,太史公用洗练的笔墨,揭示了李斯的内心世界和处世哲学。

“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧,于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!’”

李斯的话翻译过来就是:人的好坏其实就象老鼠,仅在于处境地位不同罢了。后来曾有人戏称此这个理论叫“李斯鼠论”,据此可认为李斯由此悟道,于是一生便在追求过“仓中鼠,食积粟,居大庑之下”的高等生活。那么李斯还有没有其他的理想呢?肯定是有的。即使算不上理想也算得上欲望。

需知,人的理想可能只有一个,但人的欲望却是永无止尽的。李斯想要成为一代名相可以说是个理想,但更确切地说应该是一种欲望。理想让人看到你的潜能和光芒,欲望让人看到你的本质或灵魂。理想能让你的人生升华,欲望则让你的灵魂贬值。从这个角度上来看,二者之间的差别还是很大的。

那么一个想法到底是理想还是欲望,关键是在看目的和动机。成为治

上一章 目录 +书签 下一页