案是，不会的！如果哪位臣子觉得自己的本事比较大，可以让天子来求自己的话，这人恐怕离死不远了。
这个道理白宣很明白，不过按照以前他和嬴政之间的小默契，尽管白宣说出了收徒的条件，其实只要嬴政不管在何时何地给白宣一点提示，哪怕是一个眼神一个暗示，白宣绝对会把一切安排好，绝对会让嬴政满意。但现在，白宣感觉到他和嬴政之间的那种小默契没有了，白宣知道自己要改变和嬴政相处的方式了。所以他主动提出了收徒的请求，至于理由嘛白宣就说自己改主意了，而嬴政根本也不在乎啥理由，因为嬴政很满意白宣的态度，认为这才是臣子应有的做派。更让嬴政满意的是，白宣收子婴和胡亥为入室弟子，这个入室弟子不同于一般的弟子。
在古代，有两种弟子最重要。一种是关门弟子而另一种就是入室弟子。
关门弟子是指师父所收的最后一名弟子，此后则收山不再收直传弟子，而由徒弟去收徒孙，也就是再传弟子。一般地，关门弟子是师父最钟爱的弟子，因此在众弟子中地位特殊。如帮会组织中的关门弟子地位仅次于大弟子。在现代，关门弟子常被理解为“得意门生”，即师父最为看中的弟子，并常常给与其与其他弟子不同的特殊教诲和个别指导，使之获得真传。
入室弟子和关门弟子有所不同，因为过去的师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成自己家人，这即最初所说入室弟子。所谓“一日为师，终身为父”，师父两字由此而来，这也表明弟子应当将师父等同于父亲一般孝敬。
严格来讲，入室弟子有别于一般弟子，由于和师父比较亲密所以属于嫡系的亲传的弟子，故此入室弟子常常有单独且严格的拜师手续。而且一般来讲，师父对于入室弟子的考核较为严格。入室弟子往往要在个人品行、学习态度和领悟能力等方面都符合一个足以承载师传技艺、作为众师兄
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