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219回、正行无须淫邪赞,何惧千古有骂名(2 / 7)

了罗章的尴尬,淡然一笑道:“罗章,你看着我地眼睛。”

清风要罗章看他的眼睛,梅振衣也从侧面看去。清风眼神清澈,此时变得深邃无比。梅振衣什么都没看见,神识晃动几欲晕眩,连忙移开了眼神,而罗章已经变成化石状完全出神了。

过了大约一盏茶的功夫,清风眨了眨眼睛,罗章身形一震“醒”了过来,惊叹道:“那是天国吗。感叹造物主的神奇!”

清风:“那不是阿罗诃造化的天国,而是无边玄妙方广世界的万寿山仙界,我只是让你看见它造化而出的浮光掠影,这等神通我也是有的,但法力尚无这般广大。……你用来见证阿罗诃造化之功。也是可以地,不影响你的正信之心。”

罗章在思索,梅振衣的思绪也飘的很远,刚才罗章惊呼“造物主的神奇”。使梅振衣想起了一句话:“人人被造而平等。”

这句话很有名,甚至写在后世美利坚合众国的**宣言中,被很多“精英”人士传诵,然而中文翻译却有意无意搞错了一个词,变成了“人人生而平等”,语意内涵完全变了,它的英文原版是“allmenarecreatedequal”。

“造而平等”是一种宗教人文语境,隐含义是指同一信仰体系与同一利益体系双重前提限定下的平等。与生而平等是两个语境。这个翻译地错误可能导致很多人不能正确理解——宣扬这种观点的人实际的行事与思维方式。

佛家有类似的说法但语境不同,曰“众生无别”。

道家则直指玄妙,用了另外四个字——“和光同尘”。

梅振衣的遐想被清风地话打断,只听他问罗章道:“你听说过梅丹佐这个人吗?”

梅振衣立刻回过神来,仔细听罗章的回答,终于明白清风为什么要把罗章请到敬亭山中说话。然而回答却很令他失望,只见罗章摇头道:“不知道,没听说过这个人。”

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