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第325章 恶习难改(一)(1 / 8)

曲江池东岸修建的大型园林芙蓉园,一直没有开放,因为他并没有完工。一场接一场的变故,让李彦的开发计划总是被打断,因资金的关系也断断续续。

长安十几座大型庙宇全部被拆毁,只有慈恩寺一个保留下来,但也今非昔比,和尚十去其八。人是最势利眼的,和尚连自己都保不住,又怎么能保佑其他人的安全。

这是李彦打击佛教比前朝有效果的地方。皇权维护宗教,其实也是为了统治需要,而佛教能兴起,就是他在蛊惑人类变得愚昧。只有不开化,什么也不懂的民众才是最好的统治。

任何宗教在一定程度上都是启迪民智,让人们入世修行,感谢神恩,但佛教讲究出世,相信因果循环,所修的不是今生之幸,是来生之福。强调忍和寂,讲究无色无相,不嗔不憎,也就是让活人和死人一样,逆来顺受。这是当权者最喜欢的,所以佛教才在中土大行其道。可是本性教义决定,他们的贪婪会不断扩大,当危及到皇权的时候,必然受到打击。

可是,哪个朝代也不会把佛教打死,那样也失去了意义。所以,这一次李世民同样,他也不想把佛教打死。

为了自身的生存,佛教的和尚开始鼓吹李世民是真命天子,是佛主转世。他们不再和世家一样,说李世民不是真命天子,得位不正,立马转变口风,大拍李世民马屁。

这种迎合李世民的言论,必然得到李世民的谅解,所以,慈恩寺得以保存下来。李彦也是有针对性的,他在宣扬佛之无用论。如果佛主有灵,那么怎么解释寺庙被毁这件事?他们连自己的徒子徒孙,佛家的信徒都保不住,不是骗子是什么?

李彦不是在形式上摧毁他,而是在意思形态和思想上摧毁,这才是最彻底的。虽然慈恩寺保存下来,但香火已大不如以前。

李彦因锦儿的事也没心思再去关心佛教的问题,反正把他们打击的只剩下一口气了,也就不

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