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第296章 争锋(一)(3 / 7)

信,如果李世民顺利接到,他绝不会坐视不理。这个弥勒教把地点定在这,那就可能有外来力量支持。

半个时辰之后,李彦住进了安闵腾他们同一个客栈。安闵腾是不会知道这个少年游侠就是他们一路同行的那个小娘子。李彦知道目的地,当然是什么也不打听,进入自己的房门就休息。一路上,他也很累,这一觉就是到午夜。醒来之后,发现那些货物还在,那就是安闵腾他们没有离开。

李彦安心,第二天一早,在威远镖行的人起来收拾东西,准备出发的时候,李彦已出去买了一匹马,在去敦煌的路上等着了。当他看到镖行的车队时候,打马向敦煌县冲去。

他进入敦煌县一打听,至善禅师竟然有很多人认识,根本不难找。在敦煌城西北的三十多里鸣沙山,大泉河谷弥勒佛寺,那里就是最有名的莫高窟。

发生的一切,都和佛教有关,所以,李彦更是愤恨。对于敦煌莫高窟的艺术价值,李彦也承认,但不能不说是劳民伤财的一项活动。不影响国计民生,不阻碍社会发展,艺术也是高尚、高雅的。但是,穷奢极侈的耗费民脂民膏,去搞什么佛像,那就绝对不应该。读了不少书的李彦知道,中国历史的几次朝代更迭,天下大乱都和崇尚佛教有关,有的书中提到 “佞佛”是国家败亡的象征。

纵观历史,佛教的兴起都是太平盛世的时候,这证明佛教是花钱享受,祸害国民的一个宗教,强大的蒙元,兴盛的大唐,灭亡都和佞佛有关。

再看看西藏,看看印度,崇尚佛教的国家,哪有一个强大的,就是有这种认识和思想,所以,李彦从心里排斥佛教,不许家里人信佛和去寺庙上香。

这一次锦儿被挟持,又是和佛教有关。越是了解,李彦的杀机越重。本来蝗虫灾害时就积攒的怒火,又一次被点燃。

他没有等威远镖局的人,而是打马直接赶往莫高窟,他要先找到这个至善禅师,

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