士坦丁广场传教。
而在公元972年，当时的贵族和“西方教会”开始蠢蠢欲动，打算对先知下手。
到了公元977年，拜占庭政权发生变动，因“先王千古，新王万寿”，先知失去了政治靠山，圣三一终于派出了骑士，杀死了先知……
然后先知的追随者逃往当时的帝国边境的沙漠地带，在一处绿洲为先知建造坟墓，但先知却迹一般的从死里复活。
不死先知的传说，多半也是从那个时候开始流传开来的。
而后来圣三一获悉先知还活着，于是继续派出骑士追杀，他们一路追到贝洛伊郊外的绿洲，最终与先知的追随者在先知之墓展开决战。
这样——
到了现在的这个时间段，已经又是一千多年的岁月过去了。
罗斯等人本来还只是以为地热山谷里的遗民，是当年先知的追随者的后裔。
因为他们得到的线索可以证明，先知及其信徒踏漫漫的流亡之路，从伊斯坦布尔一路南逃直到叙利亚。
虽然之后不知道又具体经历了什么，他们又从叙利亚辗转着来到了西伯利亚荒野，因为那至少是好几个世纪之前的事情了。
要不是劳拉找到线索，从先知古墓联系到了俄罗斯的基特城传说的话，他们现在都还不知道在西伯利亚的失落之城，居然能够与在西欧起源的先知传说联系在一块。
但是现在，他们却是发现，或许不只是当初先知的追随者的后裔这么简单？
而根本还是先知和他追随者？唯一的区别是，先知还是那个先知，而追随者只是现在的追随者？
再加圣三一当初从西欧到拜占庭又一路追到叙利亚，现在这个时代了也仍然还追到了西伯利亚荒野之，双方似乎再次进入了互相对抗的状态……
这该怎么说才好？也太有毅力了吧？
……
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