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第六百八十二章 对抗(二)(2 / 3)

天五行大道本身,除非苏子瞻能够将这印法源头的本质提升到和先天五行大道相当的境界,但这个时候,苏子瞻已经是真神了!

在玄元世界之被称为真神,在诸天万界之,这是大罗的境界,所以其实五行印在没有真正走到极限之时的最大弱点是印法源头本身,身为至尊修士的荀若也是立刻发现了这个弱点所在。

发现了这个不是弱点的弱点之后,荀若可是没有丝毫的迟疑,直接将自己的攻击目标指向了印法源头,原本一开始的时候荀若也只是想要防御的,结果他看到自己施展的防御神通手段在五行印下根本是如同纸糊一般,在这个时候,荀若可以非常肯定的说,苏子瞻已经是领悟了天道之力。

其实所谓天道之力是大道法则的另外一种说法,所谓大道万千,殊途同归是这样一个道理,玄修之士和练气士走的路完全不同,但他们在越来越靠近终点的时候,其实相似性已经体现出来了。

在玄修体系之,他们不修元神,一开始也只是借助点醒气魄之时获取的天赋神通种子来施展神通手段,这本是大道法则的具象化表现形式,只不过他们是知其然不知其所以然,所以如果用练气士的说法来说,他们玄修之士只是空有战力而没有道行境界的修士而已,走的根本不是煌煌正道。

不过到了后续,随着玄修之士的修为越来越高,他们对于神通之力的掌握程度也越来越高,同时也是开始触及到神通之力的本质,从神通之力开始到领域之力到后来的世界之力,这其实也是他们对大道法则的进一步领悟而已。

只不过到了天君境界之后,玄修之士已经知道他们是在修炼法则之力,而他们也对所谓的天道有了相应的了解,或者说其实是玄元世界的天道主动向这些玄修之士传递了他们应该知道的信息,毕竟这玄修之士是天心者。

天心者的修炼之路有两个非常特殊的地方,第一个是天心者在自己所在的世界可

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