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当然，这太忘情也没办法让苏子瞻立刻拥有可以对付天机碑窥视命数的手段，斩慧剑也要到太忘情大成的时候才能够修成，而现在苏子瞻距离太忘情大成却还有不知道多远的距离。
也是说苏子瞻现在想到他能够使用来应对天机碑窥视亦或是以后用来zhe:n压命数扰乱天机的手段都是没办法在短时间起到作用的，而苏子瞻能做的是赶紧按照他预想的方式将这几天路都走起来。
是的，苏子瞻这四个方法都会同时使用，因为每一种方式要耗费的具体时间苏子瞻都不能确定，不过这几种方式苏子瞻当然也会分出轻重缓急，因为他虽然没办法将具体消耗的时间估算出来，但是每一种方式要耗费的时间他还是有一定了解的。
最慢的应该是从头学习术算之道，而且这种方式的时间是最不固定的，算苏子瞻拥有术算之道的天赋也一样，术算之道对应的天地大道不可谓不玄奥，乃是除开因果之外最不可捉摸的命运大道，苏子瞻不觉得自己有这种特殊的天赋。而一个练气士如果没有这种特殊的天赋，想要触碰命运大道只能依靠时间和修为，这也是为什么很多练气士一开始根本没有修行过术算之道，到了天仙境界甚至更高的修为之后，他的术算之法也会很高深。
所谓一法通万法通，到了这个境界的练气士想要从新来修炼术算之道会轻松许多，毕竟境界在那摆着呢！
最慢的是修炼术算之道，而最快的恐怕是修炼太忘情了。为什么这么说呢？原因很简单，因为本身苏子瞻已经修炼过太忘情，有一定的基础，不是从零开始，而且现在苏子瞻正处于练气士最特殊的一个阶段，元神境界的练气士是学习各种神通手段和修炼各种法门最好的阶段。
为什么这么说呢？因为缔结元神的修士刚刚将自己的真灵与大道法则接触，这个时候学习任何东西都会很快，而且因为修为并不高，不会有各种劫难出现，不用
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