(正文)
“噫！这传国玉玺，当年竟然真的为乌程侯所得？”一听传国玉玺，板授兖州牧袁术的双眼之中，立刻就冒出了两道贪婪的金光。本朝的世家大族尽皆笃信谶纬之术，光武帝神一般的建国历程更是为谶纬之术做了注释和神化。非如此，无法解释那一幕幕神迹般的奇迹。
正是因为光武帝的成功在前，使得袁术袁公路愈发坚信自己是真正的“代汉者”。如今，闻名遐迩的传国玉玺终于由乌程侯孙坚的哲嗣孙策孙伯符献给自己，岂能不让袁术心潮澎湃，震撼不已？方圆四寸，上纽交五龙，还刻着八个虫鸟篆字。不错！正是如假包换的传国玉玺！
袁术闭紧了双眼，用双手仔细地摩挲着那一颗传国玉玺，就好似摩挲着自己心爱的美人一般！我呸！再美丽的美人也比不上传国玉玺！这是天命的象征！就在这一刻，袁术暗暗下了决心，这传国玉玺就是他的，即便是付出再大的代价，他也要把这一颗传国玉玺留下！
“秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有‘受命于天既寿永昌’八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。”似乎过了许久许久之后，袁术的口中发出了梦幻一般的声音，那声音之中充满了喜悦和满足。
“就在九年之后，也就是秦王政二十八年，始皇帝乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，始皇帝慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，在华阴平舒道上，有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。”说到这里，袁术的呼吸开始变得沉重了。
“秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。等到高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。但是应氏汉官、皇甫世纪记载‘汉传国玉玺’字迹为。‘受命于天，既寿且康’。至于其中真假，就不得而知了。
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