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第五百二十四章无为之治(3 / 4)

比如一个人犯罪入狱,则犯罪者及被害人的家人同时受到失去亲人和经济支柱的果报,这种连带的报应是因果论无法解释的。

其实犯罪连坐,亦是制刑者根据承负论的一种体现。盖因犯罪之人所谋取的利益,多半会给与之亲近的人带去好处,这种好处或显而易见或是隐形的。

清阳道长一句话便将他的挑衅打发了。所以大哥,别抱怨自已投生之初就被划分为三六九等啦,那是你前世不修福积不够而今才落生于此户人家的原因啊。

有了开口,接着不少人问出自已内心的疑惑:

“真人,咱们信道能长生么?”

清阳真人,“清净无为,然后修得大自在。”

“真人,虽说善有善报恶有恶报,为何有的人恶贯满盈还能活得潇潇洒洒?我们还有必要行善吗?”

清阳真人“只能说不是不报,时辰未到。”

“可是他都作恶一辈子了,我也没见他得到什么报应!”

问出这话的话,带着一股不甘的情绪。

“无量天尊!”清阳真人一扫佛尘,唱诵了一句尊号,“人之初,性本善,也有人说,人之初,性本恶,行善或行恶,都是道之一种,遵循本心而已。”

谢如沫眨了眨眼,这这不是鼓励坏人行恶吗?

“天道讲求平衡,任何事物,平衡一旦被打破,便会产生动荡,平衡不恢复便动荡不止,这事物便‘病’了,若不能对症下药,此事物便会走向消亡。”

这话,谢如沫听得冷汗淋漓,平衡,就是帝王心术中最核心所在。他这话没少影射啊。谢如沫真想问一下傅老夫人,这清阳真人讲道一向都是这么百无禁忌的吗?

整个大殿里,继续回荡着清阳真人的话,

“善与恶也是一种平衡,人性也是复杂的,有善的一面也有恶的一面。善良的人一旦沾了恶,便会影响‘道心’

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