汉人的史家观念，实际是就是儒家的史学观念。起源于孔圣人的《春秋》，开端于左丘明的《左传》，集大成者于司马迁，最终成了华夏正史潮流。
庄廷龙效仿左丘明，本意值得钦佩。可是他不知道，《左传》开正史之先河，同时也带来了一个极坏的开端。
先秦时代，史家主流，太史简董狐笔，史实就是史实，容不得半点个人感情。比如《竹书纪年》，刻板的史实记录，没有任何个人评论。
左丘明的《左传》，站在鲁国正统的角度，带着极为浓重的个人感情色彩。司马迁的《史记》，将个人感情融入史实之中，可谓是青出于蓝。这种风格，大大迎合了人们的喜好，因此迅速风靡华夏，成了后世史家的标杆。
史实的发展，是自然之道驱使人性的结果，和儒家的仁义大道理，绝大多数相悖。
个人感情，带着浓重的偏好。把个人喜好带入史实之中，选择性遗忘、加工和篡改，在所难免。
太史简董狐笔，左丘明和司马迁，在先秦纯真史家精神熏陶下，还不敢拿着个人感情，随便涂抹史实。
然而风气一旦形成，后来就不行了，黄鼠狼下崽子——一代不如一代。汉朝竭力污蔑秦朝，唐朝全力诋毁隋朝，明朝更绝，直接强行将元朝整体性遗忘。
先秦之后的正史，就成了任人打扮的小姑娘，严重偏离史实，不折不扣歌功颂德的鸡血。华夏靠着这种鸡血式的传承，万万汉人，竟然打不过四十万满洲。愚昧无知，烂到难以想象的程度。
没想不显山不露水的遏必隆，对华夏正史的见解，竟然是入木三分！众皆叹服。
金日乐大声叫嚷：“不消讲了，庄廷龙的那部明史，一定又是忽悠人的鸡血。汉人怎么玩，那是他们的事情。现在大清是咱们的，忽悠人的那一套，决不能在咱大清形成风气！”
金月生点点头：“汉人靠着
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