他们也只能看到眼前的利益。他们有了良田，有了良种。虽然大师兄杀了很多人，虽然算不上绝对的公平，但至少要比大明时代强得多。所以只要对这些遗孤，妥善地引导，他们就不会活在仇恨当中。”
金月生继续：“寻仇其实就是一种争端，而法令最关键的作用，就是止挣。只要法制深入人心，人人依法行事。争端寻仇现象的发生，就会最大限度的减少。长沙城要想繁荣昌盛，不能没有法令。”
金日乐点头：“但是法令最大的不足之处，就是极为严酷。作为执行者的官府，对于法令的不足，基本上无能为力。然而，自汉代以来，占据主导地位的仁义道德，不但没有阻止过争端，反而让争端更加的激烈。”
曹继武叹了口气：“华夏古老的历史，已经多次证明，仁义道德不但虚伪，而且荒诞。仁义道德是为士大夫服务的，平头老百姓，根本消费不起。所以对于新生的长沙府来说，仁义道德绝对要不得。所以，晚辈想请前辈出山，护持这些孩子，长大成人。”
金日乐凑近了成楚客：“从古自今，法令执行效率最高的时代，就是大秦帝国。所以大秦帝国，是华夏文明最公平的时代。既要公平，又不想受罪，世间没有这么好的事。所有的公平，都是争取得来的。你要是不争取，公平永远都不会降临。”
金月生点头：“虽然现在是大清帝国，然而只要你们汉人敢于争取，大清就会给你们公平。在我们满人眼里，汉人连奴才都不如。但有些人却是例外，就比如大师兄。湖广所有的满人，包括郑亲王济朗和豫亲王多尼在内，他们没有一个人敢对着大师兄吆喝。”
金日乐继续：“如今，大师兄把公平，帮你们长沙府挣来了。如果你们不要，那我们大清国，也就没必要，看你们的脸色了。所以，对于这些遗留的伢崽子，如果你不出山，你就是混犊子玩意！”
三兄弟的连篇大论，让成楚客倍长
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