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第509章 规则与道德(3 / 5)

一眼望去,尽是愚昧而麻木的行尸走肉,弄得我金日乐,连提剑的兴致都没有。”

“不错。”

金月生直面刘玄初,“汉人经常说知耻而后勇,然而你们只是说说而已。蒙古人按照放羊的方式,管理大元帝国,松懒而散漫,然而汉人不高兴。结果大元帝国的自由民不做,大明帝国的奴才,倒是做得心安理得,这难道不是主动找打?”

大元帝国,几乎把华夏所有的城墙,都给拆了,管理方式,相当的松散。王朝的赋税,大多由商业承担。所以大元帝国农民的负担,几乎是历史上最低的。而朱元璋的明国,赋税要比元国高的多。即便如此,老百姓也喜欢做奴才。操蛋的程度,简直无法用语言形容?

二金你一言我一语,刘玄初血脉喷张,无地自容。

过了一会儿,佟六十见刘玄初的情绪缓和了,摇头叹道:“最难改变的,就是人的观念。刻骨铭髓的仁义之道,早已成为做官的捷径,在汉人心中深信不疑,形成了看似牢不可破的信仰。一旦被戳破,比抽筋拔髓更令人痛苦。唉!诛心的威力,真是令人无法想象!”

刘玄初叹了口气:“屈辱的事实,不愿意承认,不愿意承认又不愿意改变,以至于屈辱接着屈辱,屈辱个没完没了!”

金月生点头:“不愿意承认又不愿意改变,于是就想到了在嘴上下功夫。所以华夏读书人,一个比一个会玩嘴。对事实选择性遗忘,转而在嘴上取得胜利,从而获得精神上的胜利,这就是所谓的精神胜利法。”

“要说拱地的功夫,汉人儒家士绅,那可是拿手好戏。”

金日乐阵阵有词,“一个气节的标榜,把史可法和瞿式耜的光辉形象,烘托得无比高大。把二人的无能和接连昏招,掩盖得严严实实。把满人的形象,衬托得是无比丑陋。把傻乎乎的老百姓,忽悠得是义愤填膺。把自己的无辜形象,彰显得极其可怜。把仁义道德的虚

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