悟远含蓄而巧妙地向二人，表达了自己对白莲教的态度。
他们暗中一定有联系！
顾炎武听出了悟远的态度，于是问道：“敢问大师，魔与魔相争，佛又该怎么办？”
白莲教以普通大众的利益为重，支持维护老百姓。而官府却恰恰相反，压迫大众，甚至将百姓逼的家破人亡。
所以千年以来，白莲教起义不断。历代官府，皆视白莲教为妖魔，也正因为如此，白莲宗为了自保，才和白莲教划分了界限。
就教义而言，白莲教和白莲宗没什么区别。但就教义的执行来看，白莲教远比白莲宗执行的要好，被压迫抬不起头的百姓，至少可以在白莲教中，得到一丝慰藉。
而白莲宗为了自保，虚与委蛇，差白莲教远矣！
白莲教和官府互视为魔，顾炎武抛出的这个问题，悟远想了半天，不知如何回答。
过了一会儿，悟远终于压制内心紊乱的思绪，回道：“佛将一并收之。”
曹继武笑了笑：“没那么简单吧？”
顾炎武也不以为然：“佛好像从来就斗不过魔。反而不得不借助魔的力量，来弘扬佛法。”
北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和周世宗柴荣，三武一宗，四次灭佛。所以如果没有官府的支持，佛法几乎不可能传扬。
曹继武听了顾炎武的话，点点头：“顾兄所言极是，想要成佛，必须先把自己变成魔，只有魔，才会有力量和胆识，与魔相争。即使不敌，虽败犹荣。”
如果老百姓不反抗，只会被官府、乡绅一点一点的剥削，最后连渣都不剩。
白莲教被视为妖魔，但却是贫苦百姓心中的佛，白莲教给了他们胆识和力量，每次起义，虽然都败，但至少死在战斗的路上，比被一点一点地压榨而死，不知好上多少倍。
过了一会儿，曹继武
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