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第142章考验(1 / 7)

曹继武这次八闽之行的目的,是和红杏了却心愿的,所以本来的目的地是泉州。然而一路上,不甘心的明国遗民,连番折腾三兄弟。虽然人家热情好客,拳拳之情,但无论热情也好,拳拳也罢,那都是有目的的。

当年的池州大江之上,荆州富商金富才,曾经说过:人与人之间,必须满足等价,才有交往的价值。

三兄弟对此,是深信不疑。如果三兄弟没有交往利用的价值,明国的一堆遗民,也懒得花费那份精力,来折腾他们。

目前的义军,除了仁义道德高尚之外,那就是个火坑。被人拉进了火坑里,你还想出来,那不是痴人说梦吗?

仁义道德名号的具体颁布,掌握在笔杆子手里,那是一群士绅阶层。曹继武出身农家,行为和思维方式,又是玄门逍遥自由风范,和士绅所谓的正统,根本就不合拍。所以和笔杆子不是一路人,这仁义道德的名号,要是能砸在曹继武头上,二金估计要笑掉大牙了!

所以掉进火坑里的结果,不但粉身碎骨,最终连个虚名也捞不到。儒家创造的仁义道德,什么正统啊,什么气节啊,什么良心啊,等等乱七八糟的,统统都非常的好听,但三兄弟不是傻子。

按照奸商金富才的经验,人与人的交往,是等价交往。那么按照曹继武的理念,人与人之间,能够合作的基础,就是共同进步。

曹继武的名望,难道能盖过张煌言和鲁王监国?痴人说梦吧?

所以如果曹继武真的和义军一路,那就不是合作了,而是臣属。这个就更操蛋了,在拉稀杠把子的领导下,到时候在火坑里,连个发言权也没有。最终的粉身碎骨,还不是板上钉钉的事?

所以三兄弟和义军一路,无论怎么算,都是血亏。曹继武基于故国情怀,给火坑里的同袍,指了一条明路。

这条明路,在人家西洋人那里,那是家常便饭,可是在亲爱的同袍

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