“咚……”
又是一声铜钟之声响起,大殿之内原本站立的四十九个和尚盘腿坐在地上,然后将手中的木鱼放在自己的面前。
“咚……”
“………”
“咚……”
钟声一共响了九下。
寺庙之中,敲钟是有着特殊意义的,一般情况下,寺庙之中早中晚都会敲钟,如遇特殊事情,则敲钟次数会相应的变化。
一般说来,佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。
在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候,鸣三下;在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候,鸣七下;在斋时僧众进入斋堂的时候,鸣十八下,叫做“入堂钟”,入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的;而三十六下则是集三通击鸣之和,总成一百零八下。
一百零八下的规则与“九”有关,古代人认为“九”具有极高、吉祥之意。
佛钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。
至于大钟为何要定为108下?有两种说法:
其一,凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候之数。合为108,其象征一年轮回,天长地久。这表明在农耕社会里,人们希望通过佛来保佑丰衣足食。
其二,佛教认为人有一百零八种烦恼,敲一百零八下便能解除忧愁。
敲钟偈曰:“闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”所以,念经或诵咒一百零八遍,佛珠也是一百零八颗,就连菩萨也是一百零八尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。
钟鸣108响,以尽除人间烦恼,佛教上称为“百八钟
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