公孙玲珑庞硕的身躯连连后退,嘭的一下翻进水里,儒家弟子心旌动摇,瘫倒在地,伏念、颜路和张良的脸色也变得惨白,摇摇欲坠。
“吉!”
只因老者这次施展的,是儒家六艺中,最强的一式。
礼为六艺之冠,吉是五礼之冠。
祭祀天地神鬼!
顿时间,风起云涌,世界的意志仿佛都被加持到这虚影之上,流露出一股天人合一,执掌苍穹的无上气魄,再徐徐拜下。
这一拜,是真正的天地之力,大道之下,无可抵挡!
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
然而荀夫子对于天人之间的关系,看得却是极度的冷静。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,在荀夫子眼中,可制天命而用之,也就是说,人类只要掌握了自然规律,就可以利用它为自身服务,而不是把人的意志,强加给天,去改变规律。
这种观点无疑是对礼的“亵渎”。
吉礼之所以是五礼之冠,正是因为它是对苍天的祭祀,结果荀夫子反过来要用天。
顾承却露出赞赏。
在后世之中,许多儒家学者尊孔孟贬荀子,斥责他背离了孔孟儒学真传,而走入异端他途,实则这才是真正的继往开来,融会贯通,创立属于自己的新学派。
“大道之势,从来不是墨守古礼,随波逐流。”
因此面对吉礼的庞然威压,荀夫子步步前进,不急不缓,充斥着永不动摇的决心。
礼,也是理!
天大地大,道理最大!
既然是儒家较量,便以理服人!
这一刻,老者躬身,荀子行步,两位儒家宗师级的人物争锋相对,此前消散的书文金字,再度浮现。
文气四溢,精神融入,洋洋洒洒,字字珠玑。
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