为什么活着？这是全体人类最永恒的一个话题。
至于答案，有的人知道，有的人不知道，有的人自以为知道，有的人喜欢撒谎说不知道，甚至有的人到死都在思考自己为什么不知道。
萧晋就处在还不怎么知道的阶段，或者说，他只知道他目前活着是为了什么。
也因此，他会经常习惯性的矫情，明明在许多事情上都可以做到洒脱随性，可一牵扯到感情，就会变得畏首畏尾缩手缩脚。
曾经的他在这方面太过荒唐，如今潜意识里矫枉过正，但性子却没有跟上步伐，才导致身边招惹了那么多女人、还一个都放不下的局面。
说到底，在面对新的情感诱惑时，他的矫情更多的是来自于迷茫，潜意识与心理的碰撞、挣扎，让他无所适从，一旦拒绝的对象继续痴缠下去，就会彻底麻爪，不知道该怎么办才好。
智慧永远无法作用于感情，它属于心灵的范畴，只能由心来解决。
张安衾的一句话提醒了他。
至少曾经拥有过。
在华夏，这是上世纪八九十年代开放初期受西方影响的思想产物，被禁锢数千年的人们心灵猛地释放开来，所爆发出的能量超乎想象。
虽然近些年的主流价值观正在被某些人一点点的禁锢回去，但心灵上的自由永远都不可能被真正锁住，区别只在于会不会反抗罢了。
只追求当下，不着眼未来；这样的享乐主义是对是错争不出结果，也不重要，可有一点所有人都不能否认，那就是其中所蕴含的洒脱、以及勇敢追求幸福的义无反顾，都是值得敬佩和为之心神荡漾的。
既然痛苦已经无法避免，那为何不在结局到来之前尽最大的努力去快乐呢？
至于后果，好坏由人评说，万般罪孽都归于我身又如何？
男人嘛！就算不知道为了什么而活，也要尽量活的肆意
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