砂、水、向，其本质就是气场。
寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。
趋吉避煞，在于对气的趋和避。
物与物之间存在场，气来自场。
现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气，万物之间都有场气。
恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如果组成建筑群，场气可能会发生剧变。
风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。
宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，从虚处而来，在实处停止。比如，阳宅多选在类似盆地、半盆地中。
这种地域，土肥水上，十分适合人类居住，也有利于接纳大场气。
场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。
地球不断地转动，整个地球、太阳系乃至宇宙的气场每天、每年都不断地变动，形成在不同的时间有不同的风水方位。
风水理论有形势派和理派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。
无论是形势派还是理派，吴良都得心应手，袁天罡风水秘术在身，像简单的“观地势，判场气”，都是小儿科。
说起风水堪舆之术，也是华夏国一门十分古老的玄术了。
其实这种玄术，还是很复杂玄奥的。
关于当今华夏国的风水师，也是良莠不齐。
有些只知其一未知其二的所谓风水大师，看了几本风水学有关的书籍，就能出来招摇撞骗混饭吃了。
本事不到家的风水师，看风水只能看表面的地势，却无法结合主人的命格进行具体情况具体分析
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