，四音俱发，琴笛虽仍高亢激人，然为环筝所调和，入耳舒畅。
但场中二人，仍不受旁音所牵及，各展神通。
诸葛晦所弹的系庄估新授“洛水怨曲”，那是三国时曹子建与宓妃间一段哀恋的故事，一个天才，一位佳人，一段错误的婚姻，一出千古的悲剧，这本来已够动人的了。
宓妃死后，子建适游于洛水之畔，梦见她化为洛水的神仙，二人仙凡路隔，互诉着别后无尽的相思与寂寞。
这份哀艳的恋情，由诸葛晦的琴中娓娓的弹来，更是如怨如慕，如泣如诉。
崔珏一连换了七八种的笛曲，可是那都是些空洞的思想，若是对方在一无所从的时候，当然会随着她的笛而入幻境，这就是上次诸葛晦所以落败的原因。
然而这一次不同了，他心神已有所专属，全部的灵魂都注入琴中，好像他自己就是那位七步成诗的诗人，把满腔对于命运的诅咒，对于卑恶人性的悲愤，对于爱情的幽怨，都化在琴言中奏出了。
崔珏慢慢地受着琴的吸引，因为那是一个熟悉的故事，一个有血有泪的真实故事，这故事曾令她扼腕叹息，也曾令她掬酒过同情的眼泪。
突然，那故事具体化了，那些人物理成真实的了，活生生出现在她面前，娓娓的琴音在对她说：“你就是那薄命的女人！！甄宓”，“你对面就是那伤心的才子曹子建。”
她的神智马上提醒她说：“不，我不是，他也不是！”
可是叮咚的琴音并不放弃，温婉地在耳畔说着：“是的，你是的，你负他太多了，他向着你来了，快去迎接他吧。”
于是她觉得自己的确就是甄宓。
于是她忆起他们无数甜蜜的往事，她也彷佛听见那梦寐思恋的人儿曹子建，踱向洛水之畔，以凄凉的声音，念着洛神赋：“……于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁……思绵绵而增慕，
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