帝这个君父手里接过权力，管制万民，又是百姓的父母官。
而百姓，父母同样管教儿女，大家都按照同一套逻辑管理。
儒家说穿了，就是天人君臣父子都确立同样关系，这祀就意味着合法传承，重要性自然非常重要。
名不正，言不顺，就算改朝换代，一般也有措施，给继位者走这合法程序，让改朝换代变得不那么直白。
而戎，从字面意思来看，就是军事力量，也就是“暴力”
而祀与戎相结合，就是合法性和武力。
“国之大事，在祀与戎，祀还在戎之上，一个两个神灵显灵，这是好事，是圣天子在位，百神呵护。”
“大规模显灵，就越界了。”
用更通俗的话，一两个神仙，朝廷能制衡。
大规模显灵，到了将来，是朝廷说了算，还是这些同样拥有祀戎的神灵说了算？
一山容不得二虎，一国难容二主。
神灵多了，就主臣颠倒了。
都不必说神灵了，苏子籍听到这里，想到了之前世界，欧洲曾有很长一段时间，堂堂皇帝，都要跪着去恳求宗教的承认。
想必大郑皇帝，是绝不想自己由天子，落到仆人这地步。
当然以上这些话，大多数是苏子籍自己汲取四个阁老的经验感悟出来，这四个人说的要委婉的多。
“经验+3000”
“经验+4000”
“经验+3200”
“经验+3500”
苏子籍心中欢喜，面上绷住，向赵旭跟三人道谢：“原来是如此，小王实是受益良多。”
回过去坐下，都不必刻意查，就能感觉在想法上，有了不小改变。
升级了？
苏子籍目光垂下，半片紫檀木钿浮现。
“【为政之道】1
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