第三百二十四章 林局
面对这样尴尬的问题，许父反问：“怎么？你有合适的人介绍？”
苏诚道：“你和伯母离婚后，两人再婚似乎就解决了你们的问题。”
许父：“小苏，你说这话题是不是不太合适？”
苏诚拉袖子，准备干架，道：“伯父，为了我女朋友开心，我必须得和你干，虽然我支持你，但是我如果不拿出点诚意出来，我女朋友回头找我算账，我又打不过她，吃亏还是我。既然伯父你很讨厌我做你女婿，不如再讨厌一点？”
许父反倒笑了：“果然油嘴滑舌，圆滑的人说好听点就是中庸，几百年来，儒家一直教导我们中庸之道。”
苏诚疑惑：“伯父，我记得是孔子说的，孔子老人家应该过一千岁了吧？”
许父道：“孔子说的中庸并不是这个意思，中庸一书有三个观点，第一个观点，人生不偏离不变换自己的目标和立场，换现在来说人要有独立思考精神。第二个观点，人要平和，不大怒大喜。第三个观点，庸同用，要做一个有技能，有用的人。可惜啊，汉武帝一改，朱熹二改了原意，这也是为了统治阶级的需要，愚化百姓。如果你真的了解孔子，你会发现他的三观不是你平时听见的那些。克己复礼，以德报怨等都被后人因为统治需要而篡改。最严重一点，孔子赞同忠孝，但是反对愚忠，君使臣以礼，臣事君以忠。对统治者是先有要求的，而后才对官员有要求。同样官员对百姓也是这样。可惜朱熹的三纲五常迂腐之论嫁祸一位圣贤。最可惜是，后人不去理解孔子，而是因为自己需要去理解孔子，拿着孔子之名，开着学校。”
纳尼，自己被带话题了，不过这些听起来听有意思的。
苏诚道：“对古人我了解不多，我的三观还是偏向万恶的资本主义那一套，加上自以为是的逻辑学。伯父，不如我来算一算。”
“算
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