神职人员的选拔将会有很多要求，诸如正直、良好过往（可以允许正当防卫过当历史）、耐心、亲和、知识等等。
之后是公会放羊式管理及求助回应的部分。
放羊式管理会有更多数量的商人及旅者信徒，管理方面要求每月初尽量到所在城市教会做一次弥撒，不强制过于频繁的教堂礼拜。本地的信息流通不够通畅，没办法实时验证教徒去过哪些城市做过弥撒，主要还是要依靠教徒自觉，另外从其他方面来使信徒离不开教会。
求助除了直接要钱、买凶杀人，组团抢劫、行窃、强x的，其他的都可以接受，以不太紧急的求助为主要服务目标，比如某人想上大学其实自己小学没毕业、想要砸掉某贵族家里的玻璃自己胆子不够之类的。城市级教会可以弄块黑板，由神职人员帮助信徒一条条写下求助信息避免笔迹泄露，普通求助由本地教徒互相帮忙自行解决，重大求助像是某信徒想要帮教会修建一个专用牧场但是没钱，而本地教徒也无法在一月内做出回应的，则提交教廷中枢召集广大教徒一起捐助。
为了避免随着社会发展贪腐过于严重，不是直接捐献给教会的钱都要完全公开，至少让每个本地人都知道本城教会交了多少钱给教廷用于做什么事情。
教廷中枢的部门构成，主要只分成五部分。
最高机构自然是教廷议会，在前期教廷议会只有使徒，一旦教会发展跨过国境线，要求每个国家都有人数不低于三人的主教议会，并遣出一名作为联合议会成员。联合议会将可以修改、完善教会准则以及处理重大事件、决定是否干涉某国政治以扩大信仰传播范围。联合议会在后期人会比较多，使徒自然还是要有优待的，就赋予他们作为常任理事的最高权力——一票否决权。
当然使徒是信仰传播的重要力量，不能把他们一直锁在议会中，所以大部分事情主要还是由国家级主教议
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