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第八百五十三章 先知(4 / 5)

诸多信仰的神灵,也全都融合到了一起,形成了一个大杂烩。

而日本诸多传说中的神灵,都是起源于这个所谓的神道教,什么天照大神,伊邪那岐命都是如此。

在神道教当中,龙宫信仰逐渐式微,现在主流的基本上都是自然崇拜。

自然崇拜?

心里面犯起了嘀咕。如果说自然崇拜的话,那么地震属不属于自然,火山喷发呢,海啸,风暴……这些应该都属于自然现象的范畴吧?

而且相比较普通的动植物,野兽,还有其他的自然现象来说,这些天灾的破坏力明显更加强大。

在这种自然崇拜当中。应该是属于那种地位比较高的吧?

心里面忍不住有些古怪,你说信仰也就罢了,信仰个什么东西不好,偏偏要信仰自然灾害?

说老实话。这种信仰还真是够古怪的。

不过既然是自然信仰的话,那么这个神道教的先知,跟这一次灾难之间的联系,也就越来越多了啊。

目前来看,神道教在日本国内,信徒非常多,数不胜数。

其中绝大部分集中在本州岛,相比较下来,北海道那边似乎并不是很多。

而且,还有最重要的一点,在我浏览了整个神道教的全部内容之后,也没有找到先知这个职位。

也就是说,在神道教当中,是没有先知这个称呼的,既然没有先知的话,那现在这个神道教的先知究竟是从什么地方冒出来的?

难道是突然增加的吗?

不太可能啊,一般来说,宗教对于自己的规矩规范都非常的注重,绝对不会凭空增加一个什么先知出来。

就好像你往少林寺里面塞一个先知,你看少林寺的和尚愿不愿意?

这一个莫名其妙多出来的先知,就显得非常的古怪,更加古怪的是,这个先知的出现,甚至并没有引起神道教的反对

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