黄河是世界第五大河,也是华夏文明的发源地之一,时至今日,它对于华夏的农业、水利、经济、文化等方方面面,依然保持着巨大的影响力。
黄河给人们带来文明曙光的同时,也带来许多生别死离的苦难。
至少从大禹时代开始,华夏人民与黄河洪水的抗争,就从未停歇。几千年来,无数华夏志士在治水过的程中,奉献了自己的青春乃至生命。
众所周知,由于农业文明大多发源于大河流域,所以关于洪水的神话传说,一直流传在世界各大文明体系之中。
在这些神话之中,当其它古代文明在寻求神灵庇护、指引的时候,华夏做出的选择却是治水,而且还治成功了。
人能治水,人定胜天……由此成为延续在华夏血脉深处的,最光辉的一段记忆。
黄河治理之所以如此艰难,以至于几千年来都未能彻治。根源所在便是其河流中游位置的黄土高原,正是由于黄土高原的水土流失,才导致了“地上河”、“洪涝”等一系列问题。
治理黄河,便要先治理黄土高原。
通过大面积绿化巩固水土,则是治理黄土高原的最主要措施。
有了茂盛的草木植被,绿满黄土高原,当地水土才能得以巩固。
水土巩固之后,黄河的输沙量自然就会大幅降低,河床也不会继续升高。
当然,解决了水土流失问题,黄河下游积年不决的“地上河”问题,依然需要额外下一番功夫。
所谓地上河,指的是由于泥沙淤积,迫使河床不断上升,最终河床高于地表的河流。
为了防止水害,在河床抬升的过程中,人们不得不持续提高河堤。
但这种方式显然治标不治本,不过是苟延残喘,续命罢了……
在查阅黄土高原、黄河相关资料的时候,林寒在意识中问:“盖亚,有没有什么
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