有因为我的恐惧而闭口不语，反倒是继续跟我讲了关于她的一些事。
“你一定很好奇我以前的事情吧？既然你要接我的班了，那我就跟你详细说说吧。”
而听姥姥这么一说，我则是被完全震撼住了，真没想到，原来这个看似毫不起眼的角色，竟还有这么多的道道。
接生婆俗称稳婆，作为一种专门的职业，最初应形成于东汉时期，唐宋时期，稳婆做为一种职业已经非常盛行。本地境内，乡民以贡川为中心，建庙祭祖、人丁繁衍，基本沿习中原文化，孕妇坐草临盆、婴孩落脐炙囱，稳婆踪影，已随处可见。
明清时期，永安稳婆这一行已相当普遍，她们一般在自家门口悬有招牌，上书“祖传某奶收生在此”的字样。
闽地稳婆都非常崇信观音，视临水夫人陈靖姑为行业保护神。在长期社会的发展中，稳婆这一行也逐渐形成了自己的行话，如她们称孕妇为‘锁母’；胞浆(羊水)外溢为‘报喜’；腹疼即将分娩为‘挂喜’；分娩为‘才喜’等。
她们还把婴孩称为‘头子’，男婴为‘多头’，女婴为‘添头’，胎盘为‘儿衣’，脐带为‘长命’，剪刀为‘交脐’，草纸为‘垫子’等。
若是产妇或婴儿不幸夭折称为‘归原’，接生工钱为‘拆红’，赏银为‘看好钱’，有钱人家为‘高枕头’，穷人家为‘草枕头’等等。
随着时代的发展，具有几千年历史的稳婆，也早就不再局限于女人了，因临水夫人陈靖姑收入男弟子，打破了稳婆必须是女子的禁忌，所以这一行业慢慢的就有了男人的加入。
刚出生婴儿身上阴气极旺，所以经常会发生一些不能理解的超自然现象。而作为稳婆，因为经常性的跟这种情况打交道，自然而然的就形成了一套自己独有的接生理论以及接生手法。
这些丰富的宝贵经验被临水夫人整理成册，而她本人也因接生而修
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