里面掉出了一些人形物体吧？其实那些东西都是上千年前古南诏人的腐尸，外面包裹着的石头类的东西其实不是石头，而是类似现代的石膏的一些物质。古南诏蛮族有一种巫术，叫做“裹尸术”，一般用于保存尸体，使之千年不腐。但是也有用来防止盗墓的，就是我们在石林看到的那种。其实那不是石林，而是“尸林”，里面的每一块巨石都是一具湿尸。制作的方法就是人死后，用一种类似现在石膏的一种物质把尸体包裹起来，然后差不多风干的时候，再在外面打上许多的洞孔，里面放入施了巫术而休眠的某种盅虫。这种裹尸术不但可以使死者的尸身不腐，而且盅虫还会在某种情况下复活，攻击盗尸盗墓者。”
说完这些，贾状元再度有些神色异常的看着地面上那几只狼的尸首，担忧的说道：“这些盅虫不知道是以何种媒介来复活，来传播的，希望不是通过这些狼的尸身。我有种不好的感觉，这些狼这么容易就被我们击杀，似乎是个陷阱。”
范德彪有些困惑的问道：“贾前辈，我们不懂您说的这些和我们现在的境况有什么关系啊？什么盅虫，什么陷阱的。”
贾状元苦笑一声道：“云南少数民族众多，光世居族群就有彝、苗、白、哈尼、傣族、傈僳、拉祜、佤、纳西、景颇、布朗、普米、阿昌、怒族、基诺、德昂、独龙等17个之多，其它少数的小组群则更多。古南诏蛮族就是这些民族的统称，盅术作为少数民族的一种传统巫术，花样非常的繁多，光虫盅术就不下几千种。各种盅虫的下盅方法、引发盅虫发作的媒介（方法都各有各的特点，咱们在石林遇到的盅虫不知道是以什么媒介来引发的。希望不是寄居法。也就是说，希望不是寄居在那些南诏湿尸内然后被这些巨狼食用后触发复活。”
刘大少有些惊讶的看着贾状元道：“贾前辈，您的意思是，这剑齿虎也许会成为盅虫的媒介？会引发这些盅虫的复活？”
贾状
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理