的儿子、五位画僧、两个徒弟和几个被雇来干杂活的当地农民。
夏鼐见张大千正站在梯子上，而梯子直接搭在画壁上，没有任何保护措施。他顿时更加愤怒：“下来，快下来，哪有你们这样搞的！”
“吵什么吵？”张大千很不高兴。
夏鼐指着梯子说：“这是文物，不能随意挤压接触，你这样是要出大问题的。”
张大千道：“我就是在保护整理文物。”
“胡说八道，你连保护文物的基本概念都没有。”夏鼐怒道。
张大千皱眉道：“你是谁？”
周赫煊介绍说：“这位是伦敦大学考古学博士，中央博物院专员夏鼐先生。”
张大千被烦得没法继续临摹，只能下梯子跟周赫煊打招呼：“明诚怎么也来了？”
周赫煊以前和张大千在天津见过一面，当时张大千还是赵四小姐的国画老师。
“有人写信告你毁坏壁画。”周赫煊直说道。
张大千不屑道：“宵小之徒只会嚼舌根子。”
周赫煊苦笑道：“张先生，你的做法确实有问题，哪能直接在壁画上题字啊。”
“在壁画上题字怎么了？”张大千反问。
还真给夏鼐说中了，张大千果然连最基本的文物保护概念都没有。在他看来，敦煌壁画跟古董字画没有两样，乾隆可以在《寒食帖》上题跋落印，他张大千为什么不能在敦煌壁画上题字纪念？
讲道理是绝对讲不通的，看看婉容、林风眠和吴作人三位画家的态度就知道了。
这属于观念问题，在考古知识普及之前，根本就分不出对错。就好像你在唐朝跟人讨论民族主义，扯淡吧，直接武力说服更实在。
周赫煊说：“张先生，我跟你商量个事儿。”
“你讲。”张大千道。
周赫煊说：“我非常钦
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