第四一八章 全国论战（2 / 5）

人面前的时候，引起的轰动更大，可以说整个大明都被点燃了。

大街小巷，书社学塾，官场衙门，都是讨论山东孔府之事。而此时，从内阁传出来一个小道消息，陛下至今没有定下天启五年的科举形制、措施，似乎有更改之意，而且是大改。

中国从来不乏聪明人，也不乏想象丰富的人，他们将审判孔府之事，和科举不定的事情稍微一结合，在稍微一联想，登时生出了一个异想天开的想法。

莫非陛下想要推到儒门，重立诸子百家？或者传播一套自己的弄出来的学问？这些端倪，从他立了天帝观道统，统一了道教法理、流传一样，让人深信不疑。

这个想法流传出去之后，立刻得到了很多人的赞同，于是流传的更广了，几乎随着帝国日报传遍了全国。随后，便是猛烈的抨击。

如雪花般的批判甚至咒骂文章，涌入到了各地省府帝国日报的外派机构，然后通过全国各地的驿马院，汇总到文部杨涟的手上。

而其中，起到带头作用的，就是依然混迹在翰林院的刘宗周。挂印辞官的危害性太大，祸及子孙三代，连累亲朋好友，他不敢做。

只能挂着翰林院的职位，当个边缘人，然后猛烈的写文章咒骂抨击天启皇帝，言其乃当今天下之大害，是屠戮儒门的刽子手，是暴君，是昏君。他还号召全天下有良心的读书人一起站起来，抵制皇帝的统治，挂印辞官而去。

而也不知道为什么，除了一些言语中涉及到了侮辱词汇的，刘宗周抨击的文章都会在帝国日报上发表，而与之相对的，则是又不少人针锋相对的和刘宗周辩论起来，而所用的理论，还是朱由校的那一套。

其中最重要的一条，便是陛下面前，人人平等。当然，还有更多的理论被发明研究出来，什么过去人有高下，然今陛下登基，授予天下臣民，平等之权利，自由自由之权利，人权君授什么的。