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第一百九十六章 两个条件(1 / 4)

如今天下武学式微,沙门难继,即便少林寺是禅宗祖庭,武学源头,在如今的商品社会里也是难以维持传承。

其实这也跟如今政府的宣传力度有关系。

自建国以来,虽然也成立了宗教委员会,但目的是规范宗教人士的言论,国家对宗教事务不插手其中,不扶持也不打击,任凭他们自行发展,但这些宗教必须是正当的教派,至于邪教,政府肯定不允许存在。

其实现在这个社会,有钱人多得很,想要烧香拜佛的人也多得是,可因为宗教信息的缺失,又加上很多古寺的和尚道人不善于宣传自己,导致一些善男善女们拎着猪头都找不到庙门。

倒是一些在城市内部或者紧挨着城市的小庙小观香火好的出奇,但少林寺地处深山,“又没有什么名气”,哪个人愿意跑这么远来上香礼佛?

其实别说少林寺,武当山也一个鸟样,道观在岁月消磨之下,都快要散架了。

现在的华夏宗教界,堪称万马齐喑,信徒少的可怜。

反倒是国外的一神教来势汹汹,发展了好多华夏信徒。

郭大路本来对于宗教方面的事情不怎么在意,但后来发现一神教传教连农村的老头老太太都不放过,这才悚然而惊。

郭大路是对一神教的教义了解的比谁都清楚,他从心底上就排斥一神教这种宗教。

这一神教的教义是,整个世界只有一个主,除了他们这个主之外,其余的任何仙神都是邪神,都是需要净化的东西。

他们宣扬只有信仰他们的主,最后他们的主才会对你实行救赎,若是不信,那么你就是无信者,死后是要下地狱的。

有些传教之人,直接就叫嚣着“不信主,死全家!”

这还是教徒啊?这是暴徒好不好?

尤其令郭大路反感的是,这一神教宣扬人生下来就有原罪,生下来就是罪人,所以要

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